Escollir com es dirà el teu nadó es pot convertir en una autèntica odissea: hi ha tantes opcions que és fàcil sentir-se aclaparada. Si el que busques és un nom amb personalitat, arrels profundes i un significat potent, els noms indígenes i els noms d'origen indi (de l'Índia) són un autèntic filó ple d'història, espiritualitat i bellesa.
En aquesta guia trobareu reunits, organitzats i explicats amb detall noms indígenes per a nenes d'Amèrica Llatina i noms indis (hindús) de nena, a més de molts exemples per a nen i unisex. Veuràs noms que procedeixen de llengües com el quítxua, nàhuatl, maia, maputxe, guaraní o zapoteco, i també de la tradició sànscrita de l'Índia, sempre acompanyats del seu significat i context cultural.
Noms indígenes d'Amèrica Llatina per a nenes: natura, lluna i tradició
A gran part dels pobles originaris d'Amèrica, el nom no és només “com et dius”, sinó una manera de connectar la persona amb la natura, el clan i el món espiritual. Per això trobaràs moltíssimes referències a la lluna, l'aigua, les flors o les estrelles.
Dins dels noms d'arrel quítxua, que es parlava (i se segueix parlant) a bona part dels Andes, hi ha opcions molt musicals i amb una enorme càrrega simbòlica. Per exemple, Achikilla significa “lluna resplendent”; Akapana es tradueix com “remolí de vent, petit huracà”, ideal si t'agraden els noms que evoquen força i moviment; Amaru fa referència a la serp sagrada que simbolitza l'infinit; o Asiri, que significa “somrient, somriure”, perfecte si vols un nom alegre i lluminós.
Seguint en aquesta llengua, hi ha noms que giren al voltant de la lluna i la llum nocturna: Killa és simplement “lluna”; Killari es pot traduir com “llum de lluna”, i Killay, “la meva lluna, la que té el color del ferro”. Aymara és un altre nom preciós i molt complet: “protectora, misericordiosa, la que acull a casa seva” i també “immortal, la que sempre torna a la vida”. Molts pares trien aquests noms perquè transmeten protecció, espiritualitat i resiliència.
Al món maia trobem noms tan evocadors com Alitzel, “nena somrient”; Amankaya, “flor de assutzena”; Aruma, que significa “nit”; Itza, “feiticeira de l'aigua”; Itzae, “regal de Déu”; Itzel, “el llum de la tarda”; Itzia, “princesa”; Itzen, “rosada”; o Yalit, “flor de blat de moro”. També destaquen Litza, “lucero”; Nicte i Nikté/Nicté, tots dos amb el significat de “flor” i associats a princeses maies; Sasil/Saasil/Zazil, “amanir, claredat, llum”; Zazil, transparència d'esperit, llum, claredat; Yexalen, “estrella”; Yamil, “amor”; Yatzil, “estimada”; Yatziri, “flor de la rosada o donzella de la lluna”; Yuritzi, “deessa del raig de la lluna”; o Zulia, lligat a la llegenda d'una princesa motilona i traduït com a “riu que es vessa”.
En la tradició guaraní, molt present a regions de Paraguai, Argentina i Brasil, apareixen noms molt populars com Anahí, la “flor de l'esquer”, flor nacional d'Argentina i Uruguai, el mite del qual explica que la jove es transforma en arbre en escapar dels conqueridors. Itati vol dir “la pedra blanca”. A tupí, Yara deriva de “iara-” i vol dir “senyora”, associat a dones honestes, nobles i bondadoses.
Altres pobles originaris també deixen noms preciosos. Eluney, d'origen maputxe, es tradueix com a “regal del cel” i es pot fer servir tant per a nena com per a nen. Malén, també maputxe, significa “donzella”. En llengua zapoteca trobem Sicarú, “bellesa, bella, bonica”. El nom otomí Xareni fa referència a una antiga deessa de l'amor, “princesa del bosc”.
A més, hi ha noms indígenes que descriuen virtuts, estats d'ànim o qualitats del caràcter. Awqa, quítxua, s'interpreta com a “guerrera, salvatge, enemiga”; Sami, “afortunada”; Shaya, “dreçada, la que sempre es manté dempeus”; Thani, “sana”; Kusisa, “alegre”; Lawra, fervor; Sulata, “bonica”; Sumak/Sumaq, “bonica, bella, agradable”; Submailla, “llum bella”; Suyana/Suyay/Sulay, “esperança”; Taki, “cançó, música, ball” o Khuyaq i Khuyana, relacionats amb el amor i la compassió.
Al camp de la flora i la fauna, els noms indígenes per a nenes solen ser molt poètics. Kuymi significa “flor d'amarant”; Maywa, “violeta”; Sisa, “flor”; Wayta, “flor, ploma, adornada”; Taruka, “cerva, cervatilla”; Urpi, “colom”; Urpillay, “la meva crispeta, la meva estimada”; Taruka, “cervatilla”; Kukuri, “tórtora, colom”; Wayanay, “golondrina, au, ocell”; Waqar, “agró blanc”; Waylla, “herba verda”; Kiwa, “herba”; Taruka, lligada al cérvol andí; o Yatzary, que en náhuatl es tradueix com a “espigueta de blat”. Aquesta connexió amb la natura fa que siguin noms molt visuals i plens de vida.
També hi abunden les referències al cel i als astres: Balanca, d'origen maia, significa “nou estrelles”; Citlalli/Citlali, en náhuatl, “estrella”; Izamal, rosada del cel i també nom d'una localitat mexicana; Haylli/Jaylli, “cant de triomf, alegria per la victòria”; Wara, “lucero”; Warayana, “estrella bruna”; Xaman, “estrella”; Xanat, “flor de vainilla” però molt lligada a la vegetació celeste; Xochitl, “flor”; Xail, “flor”; Xaman, novament lligada al firmament; Yexalen, “estrella”; Iurak/Yuraq, “blanca”; Yuri/Yori, “alba, la que clareja, desperta la vida”; Yuria/Yoria/Loria, “alba, aurora”; Yuriana/Yoriana/Loriana, “alborada, aurora”.
Finalment, hi ha noms indígenes femenins molt lligats a l'alba, l'aigua o els fenòmens naturals: Maimará, “cau una estrella”; Molt, “núvol del cel”; Paqari, “amanir”; Pacha, “terra, món”; Rawa, “calurosa, ardent, foc, candela”; Tamya/Tamia, “pluja”; Shulla, “rosada”; Yacu, “aigua”; Umiña, “maragda, pedra preciosa verda”; Urma, “la que deixa caure coses bones al seu pas”; Wayanay, “golondrina”; Maimarà o Paqari reforcen aquesta sensació de moviment cíclic i començament d'una cosa nova. Un dels més coneguts actualment és Yanay, quítxua, “la meva moreneta, la meva estimada”, utilitzat per figures públiques i associat a una dona de bon cor, dolça, solidària i respectada a la seva comunitat.
Noms indígenes originaris de Mèxic: llistes per a nena, nen i unisex
Mèxic és un país oficialment reconegut com pluricultural i pluriètnic, on conviuen 68 pobles indígenes i d'altres llengües originàries; si planeges viatjar i conèixer-los, aquests consells de viatge a Mèxic poden orientar-te. Institucions com l'Institut Nacional de Llengües Indígenes i l'antiga Comissió Nacional per al Desenvolupament dels Pobles Indígenes han treballat per recopilar i preservar aquests noms, conscients que també formen part del patrimoni cultural.
El llibre "I tu com et dius? Les veus dels pobles indígenes per nomenar la gent", elaborat per Xóchitl Gálvez i Arnulfo Embriz, recull un bon nombre de noms procedents de diferents pobles originaris de Mèxic. En molts es combinen referències a la natura, al firmament, a la flora i la fauna, però també a la vida comunitària, el cor o els avantpassats. És freqüent trobar l'etiqueta “nahua” per indicar noms en llengua náhuatl, encara viva a diverses regions del país.
Entre els noms indígenes mexicans per a nena hi ha autèntiques joies. Ajaniame, del poble guarijío, significa “vida”; Anam, procedent del huasteco, “terra”; Ariché, tarahumara, “vespre”; Axochitl, náhuatl, “flor aquàtica”; Bimorí, tarahumara, “boira”; Citlali, náhuatl, “estrella”; Inda Jani, zapoteco, “aigua que neix”; Itan de hüi, mixtec, “flor del cel”; Ix Chel, maia, “deessa de la lluna”; Ix Kaknab, maia, “senyora del mar”; Kantyi, amuzgo, “càndida”; Malinalli, náhuatl, “herba”; Nakawé, huichol, propietària de les estrelles i de l'aigua; Sesasi, purèpita, “bonica”; Soona', otomí, “lluna”; Xochimitl, náhuatl, “fletxa florida”; Yamanik, quiché, maragda; Yatzil, maia, “cosa estimada”; o Yej susen, zapoteco, “sucena”. Són noms que combinen sonoritat, força visual i una connexió molt clara amb els elements.
En el cas dels noms de nens mexicans recopilats, l'aigua i el paisatge tenen un protagonisme enorme. Atl, d'arrel náhuatl, vol dir “aigua”; Atlahua, amo de l'aigua; Canneo, pame, naixement de l'aigua; Danaá, també pame, “rierol”; Pol, quiché, “mar”; Tanok, tepehuano, “sol”; Sèneca, maia, “manantial”; Kasakir, quiché, “amanir”; Semeel jak, kiliwa, “bosc”; Maatiaak, kiliwa, “desert”; Masawa, popoluca, “vent nocturn”. Altres noms se centren en figures rellevants o en qualitats: Hedia, otomí, “déu del vent”; Ikal, maia, “esperit”; Irepani, purèpita, “fundador”; Kabil, maia, “el que té bona mà per sembrar”; Rahui, tarahumara, “dia”; Surem, yaqui, “avantpassats”; Tlayolotl, náhuatl, “cor de la terra”; Tsijiari, mazahua, “petit sol”; Yooko, yaqui, tigre. Tots transmeten una relació íntima amb el territori i amb allò sagrat.
També hi ha noms indígenes mexicans unisex, vàlids tant per a nena com per a nen, que solen girar al voltant de conceptes com l'alba, el cor o la llum. Erendirani, purépita, significa “amanir”; Hassen, mazateco, “ànima”; Iktan, maia, “ingeniós”; Itzamatul, maia, “qui posseeix la gràcia del cel”; Naran, triqui, “eclipsi de lluna”; Nima, quiché, “gran”; Seti, mazateco, “brillant”; Shanarani, purèpita, “caminant”; Vaig sorgir, tarahumara, “té cor”; Taiyari, huichol, “el nostre cor”. Són perfectes si busques un nom que mantingui neutralitat de gènere sense renunciar al simbolisme.
A més d'aquests llistats més estructurats, entre els exemples que se solen donar per il·lustrar la riquesa de les llengües indígenes mexicanes hi ha A'nayáhuari, a tarahumara, “esperit dels avantpassats”; Ajal, maia, “despertar”; Ània, yaqui, “naturalesa”; Béelia, zapoteco, “estrella”; Deni, otomí, cuca de llum; Jipasi, maig, “cor”; Lindi, tlahuica, “colibrí”; o Vico, mixteco, “festa”. Mostren fins a quin punt aquests noms són memòria viva dels pobles originaris i una manera de mantenir-los presents en les noves generacions.
Noms indis (de l'Índia) per a nena: espiritualitat, bellesa i mitologia
Els noms procedents de l'Índia tenen una altra dimensió simbòlica però comparteixen amb els indígenes llatinoamericans una cosa essencial: cada nom està carregat de significat, valors i aspiracions. Molts vénen del sànscrit, llengua clàssica vinculada a l'hinduisme, el budisme i altres tradicions de la regió, i solen estar relacionats amb deesses, virtuts, fenòmens naturals o conceptes espirituals.
A la cultura índia el procés de nomenar un nadó pot incloure tota la família, consultes amb textos sagrats, astrologia vèdica o fins i tot recomanacions de sacerdots. Es creu que el nom influeix en la destinació, de manera que es presta molta atenció que el significat encaixi amb les qualitats que es desitgen per a la nena. Per això trobem tants noms associats a la pau, la llum, la saviesa o la devoció.
Entre els noms per a nena inspirats en la natura i els elements destaquen Aadhya, “primera força” o “poder primordial”, un altre dels noms de la deessa Durga; Aditi, “sense límits, infinita” i “mare dels déus”, vinculada al cel ia la llibertat; Akasha, “èter, espai”; Anila, “aire, vent”; Avani i Urvi, totes dues amb el sentit de “terra”; Surya, “sol”; Chandra i Indu, “lluna”; Jala, “aigua”; Hima, “neu, gel”; Aranya i Vanya, “bosc, selva”; Meera, “oceà”; Nila, “blau, safir”; Kamala i Nalini, “lot”; Kiran, “raig de llum”; Tara, “estrella”; Sarita, “riu, rierol”. En tots ells se'n respira una relació molt estreta amb els cinc elements i el cosmos.
Una gran quantitat de noms femenins estan consagrats a deesses o figures mitològiques. Amba i Ambika signifiquen “mare” i es consideren noms de la deessa Durga; Annapurna vol dir “omple d'aliment” i és la deïtat de la nutrició; Bhavani, “dadora de vida”, també associat a Parvati; Devi, literalment “deessa”; Durga, “la inaccessible”, poderosa deessa guerrera; Lakshmi, “senyal de bona fortuna”, deïtat de la riquesa, la prosperitat i la bellesa; Kali, “la negra” o “temps”, deessa de la destrucció i transformació; Lalita, “la que juga”, una forma alegre i encantadora de Parvati; Saraswati, “la que flueix”, deessa del coneixement, la música i les arts; Sita, heroïna del Ramayana i símbol de puresa i lleialtat; Uma, una altra denominació de Parvati que evoca “llum” o “esplendor”; Radha, companya de Krishna i figura de l'amor devocional; Rani, “reina”; Shakti, “energia, poder”, la força femenina primordial; Vaishali, pròspera, nom d'una antiga ciutat significativa. Escollir un daquests noms pot ser una manera de invocar virtuts com la valentia, l'abundància, la saviesa o la compassió.
Dins del bloc de noms que remeten a bellesa i gràcia trobem Aanya, “gràcia, favor”; Alisha, “protegida per Déu, noble”; Ananya, “única, sense igual”; Aradhya, “adorable, digna d'adoració”; Archana, “ofrena, adoració”; Avantika, princesa d'Ujjain; Divya, “divina, celestial”; Ishani, “deessa, governant”, un altre nom de Parvati; Juhi, “flor de gessamí”; Kavya, “poema, poesia”; Keerthi/Keerti, “fama, glòria”; Kiara, associada a “fosca” o “clara”, lligada a la bellesa misteriosa; Madhuri, “dolçor”; Mahira, “experta, hàbil”; Mansi, “dona”; Mira, “oceà, meravellosa”; Naina, “ulls”; Nandini, “deliciosa, alegre, la que porta felicitat”; Navya, “nova, jove”; Neha, “amor, afecte”; Nitya, “eterna”; Pooja, “oració, adoració”; Prisha, “regal de Déu, estimada”; Rati, deessa de l'amor i el plaer; Riya, “cantant, graciosa”; Roshni, “llum”; Sanya, “eminent, distingida”; Shreya, “auspiciosa, bella”; Simran, “meditació, record de Déu”; Sneha, “afecte, afecte”; Suhana, “agradable, bella”; Tanvi, “delicada”; Trisha, “sigueu, desig”; Zara, amb ressonàncies en àrab i sànscrit, “princesa” o “flor”. En tots ells se subratllen qualitats d'encant, elegància i calidesa humana.
Els noms indis també poden esmentar directament virtuts o valors espirituals. Aarav, malgrat utilitzar-se sobretot per a nens, apareix com a “pacífic, savi”; Ahana, “primer raig de sol, immortal”; Amrita, “nèctar diví, immortalitat”; Arya, “noble, honorable”; Asha, “esperança, desig”; Bhakti, “devoció”; Daya, “compassió, bondat”; Dharma, “rectitud, deure”; Esha, “desig” i també nom de Parvati; Ira, “terra, vigilant”; Jaya, “victòria”; Kavita, “poema”; Kriti, obra d'art, creació; Lina, “dedicada”; Maitri, “amistat, bondat amorosa”; Nisha, “nit, introspecció”; Pari, “fada, àngel”; Preeti/Priti, “amor, alegria”; Prerna, “inspiració”; Reva, “que es mou, riu sagrat”; Sakshi, “testimoni, consciència”; Sanvi/Saanvi, lligats a Lakshmi i al “coneixement”; Satya, “veritat”; Shruti, “el que se sent, escriptura sagrada”; Tanisha, “ambició, desig”; Varsha/Warsha, “pluja, renovació”; Vidya, “coneixement, saviesa”; Yukta, “unida, equilibrada”. Són noms ideals si vols que el de la teva filla reflecteixi un valor o propòsit de vida.
Com a curiositat, hi ha també noms directament associats amb joies i tresors. Heera i Hira signifiquen “diamant”; Mani, “joia, gemma”; Moti, “perla”; Neelam, safir blau; Ratna, “gema preciosa”; Ruchi, “lluentor, bellesa”. Estan molt lligats a la idea que la nena sigui vista com un tresor de valor incalculable a la família.
Noms indis i la seva relació amb la llum, les flors, la música i la joia
A l'Índia, la llum ocupa un lloc central a celebracions com Diwali, el famós festival de les llums. Per això no sorprèn que hi hagi tants noms femenins que al·ludeixin directament o indirectament a la brillantor. Deepa, Deepika i Diya es tradueixen com “làmpada, petit llum, llum d'oli”; Jyoti, “llum, flama”; Noor, d'arrel àrab però molt usat a l'Índia, llum divina; Prabha, “resplandor, llum radiant”; Ujala, “llum brillant, claredat”. Són perfectes si busques un nom curt i sonor que evoqui claredat, optimisme i guia.
Les flors també són una font inesgotable d'inspiració. Jasmine i Jui signifiquen “flor de gessamí”; Malati i Mallika, igualment, “gessamí” (Mallika també pot interpretar-se com a “reina”); Lata i Valli, “enfiladissa, planta enfiladora”; Lily, “lliri”; Lotus i Padma, “lot”; Pushpa, “flor”; Kusum, també “flor”; Mahika, lligada a “terra” però amb cert matís poètic; Rose, “rosa”. Moltes flors tenen un simbolisme espiritual molt fort: el lotus, per exemple, representa puresa espiritual i capacitat de renéixer fins i tot en aigües tèrboles.
Si t'atreuen els noms amb connotacions amoroses, emotives o passionals, tens un gran ventall. Anushka, “raig de llum, amor”; Ishita, “desitjada, suprema”; Kama, “amor, desig”, nom del déu hindú de l'amor; Mohini, “encantadora, encisador”; Prema, “amor diví”; Shraddha, “fe, devoció”. Altres com Neha, Preeti o Sneha, ja esmentats, giren al voltant del afecte, la tendresa i el sentiment de proximitat.
La saviesa i el coneixement també es converteixen en noms propis. Bodhi, molt conegut ja a tot el món, significa “il·luminació, despertar”; Medha, “intel·ligència, saviesa”; Pragya, “saviesa, discerniment”; Smriti, “memòria, record”; Sonam, “mèrit, fortuna basada en bones accions”; Vedika, “coneixement dels Vedes, altar sagrat”. Aquests noms recorden que a la tradició índia l'ideal de vida inclou el creixement intel·lectual i espiritual.
La música i les arts tenen el seu espai propi: Gaana, “cançó, melodia”; Gayatri, himne sagrat, cançó, nom d'un mantra central de l'hinduisme; Lahari, “onada, melodia”; Madhura, “dolç, melodiós”; Ragini, “melodia, raga femení” a la música clàssica índia; Sangita, “música”; Veena, l'instrument de corda associat a la deessa Saraswati. Encara que Tansen o Swaraj s'usen més com a noms masculins, reflecteixen també la importància de l'expressió artística com a via de connexió amb allò diví.
Per acabar, hi ha una sèrie de noms centrats en l'alegria, la felicitat i el benestar interior. Ananda, “felicitat, aquesta plena”; Harsha, “alegria, alegria”; Hansa, “cisne, alegria i gràcia”; Mithila, “nascuda a Mithila”, regne de Sita, lligat a la prosperitat; Nanda, “alegria, felicitat”; Priti, “amor, alegria”; Sukhi, “feliç, contenta”; Ullas, “alegria, alegria”. Tots evoquen un caràcter vitalista, positiu i lluminós.
Fins i tot el cel i el cosmos esdevenen font d'inspiració. Aasmaan, “cel”; Antariksha, “espai, atmosfera”; Meghana, “núvol”; Nakshatra, “estrella, constel·lació, mansió lunar” a l'astrologia vèdica; Sitara, “estrella”; Tarini, “salvadora, estrella”. Són noms ideals si t'agrada la imatge de la teva filla com una petita estrella amb llum pròpia.
Molts d'aquests noms indis tenen variants en llistes populars més breus: Aditi, Akshara, Alia, Amrita, Anisha, Anjali, Ashika, Ashna, Avani, Bhavya, Charvi, Daksha, Darshana, Diya, Durga, Eesha, Ekisha, Gargi, Gayatri, Hamsini, Harini Ishika, Jagruti, Janaki, Jaya, Jyoti, Kajal, Kalyani, Kamakshi, Kanak, Kanika, Karishma, Kavita, Kiran, Komal, Krisha, Kriti, Kusum, Lakshmi, Mahima, Malini, Meenal, Meher, Mira, Mitra, Mohini, Mrinal, Myra, Myra, Parvati, Pooja, Prisha, Priya, Radha, Rhea, Riya, Sanika, Saniya, Sansa, Sashi, Xakti, Shanta, Tiaré, Uma, Umarani, Ura, Usha, Vani, Vanisha, Veda, Vrinda, Warsha, Zen… Totes aquestes formes mostren fins a quin punt la tradició sànscrita riques en matisos i possibilitats sonores.
Noms indis per a nen: mitologia, naturalesa i força
Encara que la teva cerca principal siguin noms per a nena, conèixer els noms indis de nen ajuda a entendre millor el univers simbòlic del que sorgeixen. Molts s'usen també com a noms mixtos o inspiren variacions femenines.
Entre els més habituals i amb forta càrrega cultural hi ha Aarav, “pacífic, calmat”; Abhinav, “nou, fresc”; Aditya, “el sol, fill d'Aditi”; Agni, “déu del foc”; Alok, “brillant, lluminós”; Aniket, “inconquistable”; Anshul, “radiant”; Arjuna, “blanc, brillant”, heroi del Mahabharata; Arnav, “oceà, mar”. A ells se sumen Bhavesh, "senyor de l'univers"; Brahma, creador de l'univers a la tríada hindú; Esdevindrà, “rei dels déus”; Dhruv, “ferm, immutable”; Ganesha, el “senyor dels obstacles”; Harshad, “ple de felicitat”; Hemant, “hivern”; Hrithik, “il·luminat”; Indra, “rei dels déus”; Ishaan, “sol naixent, aquest”; Jai i Jayant, “victòria”; Karthik, forma de Murugan, déu de la guerra; Keshav, un dels noms de Krishna; Krishna, “fosc, atractiu”; Kunal, lligat a un fill de l'emperador Ashoka; Lokesh, “senyor del món”; Madhav, un altre nom de Krishna; Manish, “home savi”; Mohit, “encantat, atret”; Narayana, un altre nom de Vishnu; Naveen, “nou”; Nihal, “feliç”; Nitin, “morador, habitant”.
Altres noms masculins expressen de forma directa conceptes religiosos, oficis o qualitats morals. Pradeep, “làmpada, il·luminador”; Pranay, “amor, afecte”; Rahul, “eficient, intel·ligent”; Rajat, “plata, brillant”; Rajeev, “lot”; Branca, “agradable, alegria de tots”; Rishabh, “el millor”; Rishikesh, “senyor dels sentits”; Rohit, “vermell, brillant”; Rudra, “el terrible”, una forma de Shiva; Sachin, “pur, sincer”; Samir, “brisa, vent”; Sanjay, “victoriós”; Shiva, “auspiciós, benèfic”; Shubham, “propici”; Siddharth, “el que ha aconseguit la il·luminació”, nom històric de Buda; Skanda, un altre nom del déu de la guerra; Soham, afirmació de la divinitat interior; Somesh, “senyor de la lluna”; Surya, déu del sol; Teules, brillantor; Utkarsh, “progrés”; Varun/Varuna, déu de l'aigua; Vishnu, “el protector”; Yama, déu de la mort; Varsha, “pluja”. Tot aquest repertori masculí ajuda a veure com, tant per a nens com per a nenes, els noms indis es conceben com una declaració d'identitat i un desig de vida plena.
A llistes més centrades en l'ús modern apareixen també Amal, “brillant”; Ammar, “viu, immortal”; Anand, derivat d'Ananda, felicitat; Chandan, “fusta de sàndal”; Chandra, “lluna”; Daksh, “competent”; Darshan, “visió”; Dayaram, “satisfet per ser compassiu”; Deepak, “làmpada, font de llum”; Devak, “Déu”; Devmani, “joia divina”; Devraj, “cap dels déus”; Dhara, “fluir”; Gautam, un altre dels noms de Buda; Harisha, “senyor dels micos” (relacionat amb Hanuman); Iham, “expecant”; Inder, “Déu és bo”; Iravan, rei de l'oceà; Ishwar, “poderós”; Jalil, “grandesa, superioritat”; Kalú, nom del pare de Nanak, primer guru sikh; Kamal, “flor de lotus”; Kanu, “guapo”; Kiram, “raig de sol”; Kumar, “fill de Skanda”; Manju, “agradable, dolç”; Narad, “devot de Narayan”; Nirav, “calmat”; Nish, “suprem”; Raghu, “ràpid”; Raj, “rei”; Rajesh, “rei de reis”; Ravi, “sol”; Renjy, “el que fa feliç”; Rishi, “vident, savi”; Sohan, “guapo”; Taj, corona; Tarak, “protector”; Yama, “regnar”; Yash, “glòria, fama”; Yuvan, “jove”; Yuven, “príncep”. Tots reforcen la idea que el nom és una mena de benedicció o programa de vida.
A l'hora d'escollir entre un nom indígena americà o un nom indi de l'Índia, et pots fixar en quina simbologia t'emociona més: la lluna andina, les flors maies, els rius i boscos mexicans, les deesses hindús, la llum dels mantres sànscrits o les virtuts com la compassió, l'espera. El que és important és que el nom que escullis per a la teva filla (o el teu fill) ressoneu amb la vostra història familiar, la vostra cultura i allò que voleu transmetre-li. Amb qualsevol d'aquestes opcions, estareu regalant-li molt més que una paraula: us estareu donant un trosset de memòria col·lectiva, un desig de vida i una identitat carregada de bellesa.